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如果世界没有结束,我们可以起诉吗? Rapture综述

新开户送自助体验金 2016-12-17 12:06:02 专栏

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我只收到三个回应:珍妮选择了艾米莉狄金森收集的诗歌;伊丽莎白挑选了“说谎者”,斯蒂芬弗莱的第一部小说,因为“这是我读过三次的唯一一本书,所以我还可以多一个去看它

这是一种荒谬的娱乐方式,是一种吞噬一体的方式,坐着的书,我认为这将是一个相当体面的分心与所有的火和硫磺飞来飞去“;和来自缅因州的伊恩写道:如果我在地球上的最后一天,品尝或预告天堂,我会读一些东西,那就是EB White的“一个人的肉”,这是一本比较安静的短文集生活在缅因州的一个盐水农场的战时生活,小镇旅行,与当地人稍微尴尬的交谈黑暗的冬日早晨,萦绕的夏日黄昏首页以精美的镀金形式出现(伊恩与缅因州一样,需要一个被提

)其他人都认为,如果这是他们在地球上的最后一天,他们不会把它花在一本书上,这表明我们都需要检查我们如何度过我们的日子,当我们不认为世界即将结束时在别处在网络周围,人们一直非常有趣地回应当前的反危机

对话组,一个Puppy Power!提出了我认为有效的问题:如果世界不会在第二十一日结束,我们是否可以起诉为虚假广告布置广告牌的人

我的意思是,特别是如果有人相信他们,并且因为被告知这个世界即将结束而拥有[原文如此]其他损失的货币......也许他们[原文如此]会少一些虚假的先知,如果他们被认为是对金钱和法律负责他们的虚假证词以及它如何影响他人的生活

如果人们不花费纳税,那么世界将会结束呢

美国国税局不应该让广告牌的人对欺诈行为负责,并且几乎告诉大家不要担心支付税款,因此世界将会打破一半

我认为更少的人会为世界弥补错误的结束日期,并且每个人都不会总是听到下一个关于下一个天空将会下降的理论,如果他们对他们的证词结果负有法律责任,你不是吗

如果这种情况出现了某种版本(而且我没有做出任何预测),我毫不怀疑,原告不会有任何困难找到一名律师来辩护

辩方认为圣经本身预测这样做是没有好处的结束今天的Doonesbury带指出,“等一下!耶稣不是说,'那一天,那一小时不认识人,不是天使的天使,只有我的父亲'

“阿门,加里特鲁多生活科学让历史学家洛伦佐迪托马索解释人们为什么喜欢思考关于世界的末日:世界末日的启示来源于希望调和两个相互冲突的信念:“第一个是今天人类存在的世界存在某种可怕的错误,”他说,“另一方面,有一种意义有更好的存在或某种存在的目的,是更美好的未来的希望“值得记住的是,许多启示录是为了让他们承诺的激动喜乐留下最后的东西,不仅是为了他们会下雨的判断力和痛苦对非信徒在语言日志中,马克·利伯曼研究“被提”这个词的含义,并且惊讶地发现,“被OED掩盖的感觉是'一种状态,状态,或者强烈的喜悦或热情'是一对ce比这个意义更为古老的世纪,被喻为“信徒在基督复临时运到天上”'“似乎直到十八世纪中叶,”狂喜“这个词在第二种意义上并没有得到应用,这是由于翻译原始的希腊文(类似于”harpy“,因为某些使用文书的东西就像一把抓钩抓住东西一样)和圣杰罗姆的拉丁文(“十五世纪时已经具有负面性内涵的拉丁文”正如利伯曼所说的那样,“'圣徒的强奸'从来都不是合理的候选人”)奥普拉懂得恰恰是“狂喜”这个词的正面意义在几天前她的脱口秀节目的最后录音中,她泪流满面地说:我从来没有经历过这样的事情,我再次感谢你带我去一个地方这是超越欢乐的,我将不得不处理它,并在磁带上看它,看看实际发生了什么这感觉就像被提,所以谢谢大家!但是,也许我最喜欢的被提的讨论发生在那些相信结局近了的人中,而不是那些接近我们的人,在像露营这样的先知出现之前,他们不会花太多时间去思考这些事情,人们总是可能要成为狂欢节时间在基督邮报,科罗拉多州高地牧场樱桃樱桃山社区教会的牧师吉姆迪克森和“最后的东西显露”的作者提供了或多或少主流的福音派观点:如果基督不会很快回来,我想我会感到惊讶因此,我的意思可能是在我的有生之年,也许在我的孩子的一生中,当然也在我的孙辈的一生中,而在过去的几十年里,蒂姆·拉海伊几乎拥有他的Left Behind系列启示录在他的博客上发表了一篇关于Camping的谴责文章,以他的领土开垦为结尾:“日常生活的一个很好的座右铭是今天的PERHAPS有一天它会发生,不知道什么时候,但我们不希望你落在后面!“(图片:米开朗基罗在西斯廷教堂的”最后的审判“)

作者:西门辚洚

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